CAMPECHE.— Un proyecto interdisciplinario y binacional de investigación identificó un signo calendárico perteneciente al ciclo de 260 días en un dibujo mural al interior de la Subestructura II C de la zona arqueológica de Calakmul. El hallazgo aporta la evidencia de comunicación escrita más antigua registrada hasta ahora en esta antigua ciudad de las Tierras Bajas mayas, posicionando al sitio junto a centros urbanos del periodo Preclásico Tardío como San Bartolo, El Mirador y Tikal.
Análisis técnico y reconstrucción del mural
El investigador Daniel Salazar Lama, coordinador del proyecto y especialista en iconografía e historia del arte maya, expuso los avances en una conferencia celebrada en la entidad. Explicó que la obra, realizada con carbón vegetal y descubierta originalmente por el arqueólogo Ramón Carrasco Vargas, mide 1.90 metros de ancho por 1.70 metros de alto.
⇒ El mural fue retirado de su sitio en 2005 por motivos de conservación y se encuentra bajo resguardo de la Coordinación Nacional de Conservación del Patrimonio Cultural. Para su reinterpretación, los especialistas aplicaron tecnologías de vanguardia como fotogrametría y procesamiento digital de imágenes.
#ÚLTIMAHORA 🚨 Estudios en Calakmul identifican escritura calendárica temprana en un mural prehispánico
• Con esto, se asemeja a ciudades como San Bartolo, El Mirador y Tikal, en Guatemala
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📸 Cortesía Daniel Salazar. pic.twitter.com/ihcVUU1en5
— INAH (@INAHmx) July 23, 2026
Iconografía y cronología del hallazgo
La escena reconstruida representa al héroe mítico Juun Ajaw cazando a una criatura en un entorno acuático, acción vinculada con los ciclos de creación y del dios del maíz. Sobre el dibujo se plasmó un marcador de día calendárico, añadido posteriormente para datar el evento de sacrificio o cacería.
⇒ Aunque inicialmente el edificio fue fechado entre 400 y 390 a.C., la nueva propuesta cronológica sitúa la elaboración de la obra entre los años 400 y 200 a.C., basándose en el estilo gráfico del dibujo y en la arquitectura de la bóveda.
El espacio donde se ubicó el dibujo simula la atmósfera de una cueva, recinto sagrado para la cosmovisión maya donde se realizaban actos de culto a las deidades. La investigación es desarrollada por el centro Archaïos (París), en colaboración con el Centro Francés de Estudios Mexicanos y Centroamericanos, la Fundación Stresser-Péan y el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).
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EM/dsc
