Teresa Gil
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He comentado en otras ocasiones como obra singular, El libro inútil (Editorial Planeta 2004) de Roberto Pliego, casi siempre en torno a un personaje infantil, una niña de nueve años. Lo he hecho casi siempre no con el ánimo por lo general beligerante de marcar la diferencias entre los dos géneros. Si no para mencionar la extraordinaria lógica de una infante, frente a la profundidad recapacitada de 31 pensadores. Claro que se trata de una creación humorística del autor, en la que menciona la cercanía de algunos principios de los personajes mencionados, pero su propia percepción muy escondida, pone de relieve su ironía: la niña con su lógica, los pone en su lugar. Lo hago para plantear las diferencias que existen entre los géneros.
LA BÚSQUEDA REAL DEL GÉNERO FEMENINO ES LA IGUALDAD CON IGUALES
Con la celebración del Día Internacional de la Mujer, no se busca una equiparación o superioridad con el hombre. La lucha siempre ha sido por igualdad en aquellos casos sobre todo en los que pueda darse. Una gran investigadora del Sistema Nacional de Investigadores e Investigadoras en el que hay 60 por ciento de mujeres científicas, una integrante sin ánimo de discutir, no va a querer equipararse en lo relativo a su trabajo, a un vendedor de zapatos o a un vendedor de tortas. Las diferencias son respetuosas. Se trata simplemente, en este caso, de una igualdad en el respeto, y el nivel de ser humano. Las otras diferencias, el salario, el puesto y otras canonjías, se discuten en el nivel en el que la mujer y el hombre están.
LA NIÑA DA LA RESPUESTA DE COMO PASAR AL OTRO LADO DE LA CALLE
En el humorismo de Pliego mencionado en su libro, va una lista suya, sobre los que preguntan el por qué un pollo cruzó la carretera:
Moisés: se debió a Dios que ordenó cruzarla.
Sócrates: define pollo.
Aristóteles: en la naturaleza de un pollo está cruzar la carretera.
Santo Tomás: para descubrir la esencia y existencia de esa carretera.
Buda: tal pregunta niega tu naturaleza del pollo.
Maquiavelo: el hecho es que el pollo cruzó la carretera.
Maquiavelo: cruza la carretera y luego existe.
Shakespeaare, para hacer la pregunta de siempre: ser o no ser un pollo.
Pascal: para ganar una apuesta.
Kant: quería ir más allá del imperativo categórico.
Hegel: el pollo tenía una relación dialéctica con la carretera.
Engels: ahí está el origen de la propiedad privada.
Marx: para anunciar la dictadura del proletariado.
Nietzsche: el pollo ha muerto.
Dostoievski: si el pollo quiere cruzar la carretera, entonces todo está permitido.
Flaubert: el pollo soy yo.
Darwin: los pollos han sido seleccionados para cruzar carreteras.
Freud. La pregunta misma revela una profunda insatisfacción sexual.
Einstein: es probable que la carretera se haya desplazado debajo del pollo.
Hemingway: para morir en un ruedo.
Sartre: porque le tenía miedo a la libertad.
Nabokov: solo por su deseo de importunarme.
Heidegger: el pollo quiere probar que la carretera no es un -ser- en-el-mundo.
Foucault: va en busca de los mecanismos del poder.
Mao: porque yo le he dicho como cruzar la carretera.
Y otros más en el humorismo
Interrogada por qué el pollo cruzó la carretera, la niña respondió
simplemente: PARA LLEGAR AL OTRO LADO. Interprétenlo ustedes.
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