Por EDGAR GONZALEZ MARTINEZ

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Teresa Gil
laislaquebrillaba@yahoo.com.mx

Abril tiene fechas tristes y una de ellas es el cinco de abril, cuando murió Guty Cárdenas. Su historia ha transitado por estas crónicas muchas veces, y ahora en el momento en el que grupos desarticulados de la mente, le echan al actual gobierno la causa de los decesos que se producen en el país, habría que analizar como fue aquella muerte violenta y en que ámbito se dio, cuando gobernaba Abelardo L. Rodríguez, en 1932. La larga historia de la criminalidad en el ámbito mexicano que se instaló con más fuerza sobre todo a fines del siglo pasado, ha tenido que ver con el contexto que se creó y genera desde entonces. Uno de los ejemplos es la muerte de Luis Donaldo Colosio en su momento.

IGNORANTES LOS QUE ACUSAN SIN TOMAR EN CUENTA CIFRAS
Ahora, la disminuciones con programas oficiales, han bajado el crimen en alto porcentaje en este tiempo. Negarlo es ser ignorante, porque los datos ahí están. Que un jovencito llegue y asesine a dos maestras, no es sino efecto de lo que ha sido creado desde tiempo atrás. Uso de armas incluido. Es una reacción personal en medio de una serie de medidas que han reducido el crimen. Parte de lo que fermentó ese crimen en muchos sectores, también se ataca, sin tomar en cuenta antecedentes. Son algunos presuntos periodistas los que achacan esa muerte, los que ignoran que no es cosa de milagro destruir en meses lo que hicieron en décadas. Pero que el esfuerzo es permanente.

LA MUERTE DE GUTY CÁRDENAS FUE EL DÍA DE LA VIRGEN DE GUADALUPE
Guty Cárdenas murió el día feriado 12 de diciembre de 1932, y su muerte fue por un pleito de cantina. Andaba de vacaciones. Como muchos lo hacen en estos días religiosos feriados ¿Tendrá culpa el gobierno el que alguien vaya a un bar, se tome unos tragos y discuta con un tipo que lo agrede? Ahora el peregrinaje se moviliza al contrario, hacia el mar, para seguir festejando los llamados días santos. Es la paradoja de las creencias. Y Guty no estaba el día de su muerte festejando precisamente a su dios. Estaba en el bar Bach del Centro Histórico tomando unos tragos, lo cual es normal. El gran compositor yucateco, uno de las máximos exponentes de la canción popular en México, tenía solo 27 años cuando murió.

LAS CANCIONES POPULARES DEL YUCATECO SE TORNARON CLÁSICAS
Nacido en Mérida en 19O5, la muerte violenta de Augusto Alejandro Cárdenas Pinelo, llamado Guty Cárdenas, fue por un problema de cantina. Se canceló de esa manera la vida de un gran talento que ya había dejado muchas canciones que son clásicas no solo en el país. Había participado, además, pese a su juventud, en varias películas. En su libro Guty Cárdenas. Leyenda o realidad ( 2012, Mercado libre) de los investigadores musicales Beatriz Heredia y Rafael Pau, se describe toda su vida, su despertar en la composición, las influencias que le adjudican y destacan que el yucateco ya había grabado 250 canciones en el momento de su muerte. Entre las propias, las mas famosas aparte de Peregrino de amor, están Nunca, Caminante del Mayab, Golondrina viajera, Dile a tus ojos, Para olvidarte, Quisiera, entre otras. Aquí, en virtud de la época y la tristeza de su recuerdo, la famosa canción Nunca, que se hizo realidad con su muerte:

NUNCA

Yo se que nunca besaré tu boca,
tu boca, de púrpura encendida,
Yo se que nunca llegaré a la loca
y apasionada fuente de tu vida.

Yo se, que inútilmente te venero,
que inútilmente el corazón te invoca.
Pero a pesar de todo yo te quiero,
aunque nunca besar, pueda tu boca.

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*Y esa desfiguración también está enfrente, en la equivocación o error de diagnóstico, o en la mala entraña de quien o quienes están ahí para luchar a brazo partido contra el dolor, pues saben que su obligación ética, la impuesta por Hipócrates, es ofrecer nuevas oportunidades a la vida, porque salvarse depende del paciente, de su amor al mundo, a lo cotidiano, a la familia que fundó o en la que fue sembrado. No es un asunto de filosofía ni de plena racionalidad, es la simple necesidad de ser -en el paciente y en su familia-, porque, si como profesional de la salud no quieres cumplir, se pierde lo que la razón y la fe ofrecen

Gregorio Ortega Molina

Tarde comprendo que, efectivamente, los ojos son el espejo del alma: sostienen y afirman que así es. El dilema es que nadie, nunca, nos ha puesto en claro qué es el alma, la razón, el aliento de vida. Sólo se sabe, o intuye, que se va cuando deja de latir el corazón, y ¿qué con aquellos en los que el cerebro deja de funcionar al cien?

     El meollo está en una frase de san Pablo: “Nadie puede llamar a Jesús Señor si no es bajo la acción del Espíritu Santo”. Está bien, pero ¿qué es esa imagen de una paloma, o esa voz que afirma, sin dar concesiones ni dejar lugar a dudas, que Jesús es su hijo, y en Él se complace. Creerlo se llama fe.

     El familiar del enfermo cabalga en la indecisión, entre la esperanza (que es una de las virtudes teologales) y la fe, que lo es todo, es la totalidad de la esencia racional de un humano, sin importar credo o circunstancia. La fe lo trasciende y lo hace trascender, como constato en los rostros de los familiares de los pacientes que transitan por corredores a toda hora del día, pues los servicios del hospital tienen sobredemanda, y se queda uno con la impresión de que hay recorte de personal.

     Donde más duele la “razón” es en la espera de que se efectúe el ultrasonido, que está más allá de la corte de los milagros descrita por Víctor Hugo, pues lo que se atestigua en el paciente es el dolor, callado, la mirada baja, no hay desafío, pero en el familiar lo que se ve es la desfiguración de lo humano, o al menos es lo que mis cortas entendederas me dicen.

     Y esa desfiguración también está enfrente, en la equivocación o error de diagnóstico, o en la mala entraña de quien o quienes están ahí para luchar a brazo partido contra el dolor, pues saben que su obligación ética, la impuesta por Hipócrates, es ofrecer nuevas oportunidades a la vida, porque salvarse depende del paciente, de su amor al mundo, a lo cotidiano, a la familia que fundó o en la que fue sembrado.

     No es un asunto de filosofía ni de plena racionalidad, es la simple necesidad de ser -en el paciente y en su familia-, porque si como profesional de la salud no quieres cumplir, se pierde lo que la razón y la fe ofrecen.

     Es esta reflexión la que me lleva a recordar a Simone Weil -judía, o israelita al decir de Samuel Schmidt que en todo ve un agravio- en A la espera de Dios, donde deja constancia de lo siguiente: “El hombre jamás puede escapar a la obediencia de Dios. Una criatura no puede dejar de obedecer. La única opción que como criatura inteligente y libre se le ofrece al hombre es desear la obediencia o no desearla. Si no la desea, obedece, en cualquier caso, perpetuamente, en tanto que está sometido a la necesidad mecánica. Si la desea, sigue sometido a ella, pero aparece una necesidad nueva configurada por las leyes propias de lo sobrenatural. Ciertas acciones se le hacen imposibles, otras se realizan a través de él y a veces casi a pesar suyo”.

     Ahora sabes lo que incentiva a los médicos. Unos hacen la intervención quirúrgica porque algo los motiva a establecer un compromiso mudo con el paciente. Otros se echaron para atrás con el pretexto de la inexistencia de material para realizar el cateterismo cerebral.

@OrtegaGregorio

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