CIUDAD DE MÉXICO.- En los últimos años, la relevancia del cosplay en México ha crecido de forma notable. Este pasatiempo, que combina creatividad, confección y actuación, ha pasado de ser una actividad de nicho a convertirse en un movimiento cultural con presencia en ferias, convenciones y espacios públicos.

Su expansión se vincula con el auge de la cultura pop, la apertura de plataformas digitales y la organización de eventos especializados en distintas ciudades del país.

En foros como la Mole Comic Con en Ciudad de México o la Conque en Querétaro, miles de personas se reúnen para exhibir trajes inspirados en personajes de anime, cómics, películas y videojuegos. Además de la recreación estética, el cosplay fomenta un sentido de comunidad, impulsa la economía creativa y visibiliza el talento de diseñadores, cosmakers y fotógrafos.
Impacto social y económico

El crecimiento del cosplay ha tenido efectos en la industria cultural mexicana. Negocios relacionados con materiales, confección y accesorios han encontrado un mercado en expansión. Al mismo tiempo, la presencia de cosplayers en redes sociales se traduce en colaboraciones comerciales, patrocinios y oportunidades profesionales.

Desde una perspectiva social, el cosplay contribuye a la diversidad y la inclusión. Participantes de todas las edades, géneros y contextos sociales encuentran en esta práctica un espacio para la autoexpresión y el reconocimiento. El intercambio cultural también se ha fortalecido, pues en los eventos conviven referencias de la cultura japonesa, estadounidense y europea con creaciones originales de artistas mexicanos.

Sin embargo, la comunidad enfrenta retos como la falta de regulaciones que protejan sus derechos de imagen y autoría. Casos de acoso o uso no autorizado de fotografías han generado debates sobre la necesidad de un marco legal que salvaguarde a los participantes y a los creadores.

Con la expansión de plataformas como TikTok, Instagram y Twitch, el cosplay en México ha alcanzado audiencias internacionales. Esto ha impulsado que algunos cosplayers nacionales participen en competencias fuera del país y representen a México en eventos de alto nivel.

Si bien el camino hacia un reconocimiento formal aún es largo, la creciente popularidad del cosplay en ferias, universidades y medios de comunicación sugiere que su papel dentro de la cultura mexicana seguirá fortaleciéndose. La conversación sobre su regulación y profesionalización podría ser uno de los próximos temas clave en la agenda cultural.
AM.MX/fm

Por Patricia Retana
CIUDAD DE MÉXICO.- En el corazón del poder capitalino, donde el gobierno presume diversidad en cada discurso y presume inclusión en sus carteles turísticos, hoy se escuchará un reclamo que no cabe en sus folletos: el Movimiento Femenil Indígena llegará a las puertas de la Secretaría de Gobierno de la Ciudad de México para exigir un espacio digno en la Feria de las Culturas. No llegan con flores para la foto, llegan con la memoria de siglos de marginación.

La cita es clara: Plaza de la Constitución #1, Centro Histórico, frente al Zócalo. Ahí, mujeres que tejen, curan, cantan, cultivan y defienden su lengua, pondrán sobre la mesa lo que el aparato cultural de la ciudad parece no entender: no se trata de “un favor” ni de un “cupito” si sobra. Se trata de un derecho protegido por la Constitución y la Ley Federal de Protección del Patrimonio Cultural de los Pueblos y Comunidades Indígenas y Afromexicanas. Negarles un espacio en la feria no es un error administrativo: es una afrenta directa al corazón mismo de esas leyes.

El Movimiento Femenil Indígena no llega vacío: trae sus saberes, su medicina, sus historias y un mensaje que incomoda a las autoridades: las mujeres indígenas no solo han sido excluidas de los escenarios y mercados culturales, también han sido borradas de las decisiones que afectan a su propia cultura. En un país que firma tratados internacionales y presume su Reforma Constitucional al Artículo 2°, negarles presencia es un acto de colonialismo moderno disfrazado de agenda cultural.

No es la primera vez que estas voces son marginadas. Según la ONU, las mujeres indígenas enfrentan doble opresión: discriminación estructural como mujeres y exclusión como integrantes de pueblos originarios. Sin acceso a tierra, con escasa representación política y bajo amenazas a su autonomía, los feminismos indígenas han forjado un movimiento político que rompe estructuras patriarcales, capitalistas y coloniales desde sus propias cosmovisiones.

Hoy, en el Zócalo, la dignidad no se negocia. Estas mujeres no están pidiendo permiso: están tomando el lugar que les corresponde. Y si el gobierno de la CDMX insiste en cerrarlo, que al menos entienda que la resistencia no cabe en sus vallas.
AM.MX/fm