Teresa Gil
laislaquebrillaba@yahoo.com.mx

La toga que usan los ministros de la Suprema Corte, es una contradicción jurídica. En la vida común uno puede vestirse como le da la gana. Y si se disfraza, es eso, un disfraz que puede estar relacionado con una festividad, una sorpresa que se quiere dar o simplemente para ocultarse con un fin. El disfraz obligado que se estructura a partir de un mandato, sobre todo si es legal, ya tiene otra dimensión. Puede ser una forma de identificar la actividad, como es el caso de soldados y policías, médicos y enfermeras y otros ejemplos de quienes usan ropajes que los distinguen con fines laborales. Pero cuando el disfraz legalizado tiene un fin simbólico hay discordancia entre lo real e irreal que altera uno de los dos valores. En el caso de los juzgadores lo que se aplica es la justicia y ésta no tiene nada de irreal porque se basa necesariamente en la ley y la interpretación de la misma. Usar toga legalmente a partir de una significación moral, es contradecir la ley. El derecho es concreto. Nada que no esté en la ley puede aplicarse a la hora de impartir justicia. La toga por lo tanto como algo normativo es una contradicción jurídica y debe de eliminarse.

QUE SE ELIMINE LA TOGA COMO SÍMBOLO, AGUILAR USARÁ ROPA INDÍGENA
Un grupo de senadores de Morena está solicitando que se elimine la toga que usan los ministros de la Suprema Corte, como algo simbólico. Sostienen que esos simbolismos solo reflejan el elitismo de los juzgadores y su alejamiento del pueblo que precisa justicia. Respecto a esta propuesta, el coordinador del PRI en la Cámara de Diputados Rubén Moreira se ha opuesto, y defiende el uso de la toga porque según él, representa cada trocito de ella, un símbolo diferente, como es la ley que se va a interpretar, y su uso y las personas a las que va dirigida. Pese a símbolos que la ley propiamente dicha no necesita, porque en su redacción ya se está diciendo lo que debe tomar en cuenta el juzgador a la hora de interpretar. El asunto está en veremos, pero no es remoto que con estos cambios, la mencionada toga se vaya al traste.

ESTRUCTURAS SOBRE TODO RELIGIOSAS, SE AFERRAN AL PODER, EN LO SIMBÓLICO
Hay simbolismos muy poderosos que se usan, contradictoriamente, para ejercer un poder real. Eso lo vemos en la iglesia católica, que ha utilizado su color escarlata como un símbolo de poder, pero un poder que se ejerce. Remontado al siglo II, en el predominio del gótico, el color escarlata llegó a tener un poder real porque el tono diferenciaba a los grandes poderosos y en especial a los monarcas. Ningún pobre podía usar ese tono porque el colorido se lograba a partir de un animal marino, cuya utilización era muy difícil y se necesitaban muchas fórmulas para lograrlo. Eso elevaba el valor de lo escarlata y era natural que los pobres no podían tenerlo. Lo simbólico se convertía en real a partir de la inversión y de quienes lo tenían. Ese color se relacionaba sobre todo con los que dominaban los credos en este caso católicos y se sumaba a este tono el púrpura que no es sino una decantación del escarlata. En la definición de esos tonos se mencionaba que el escarlata es un rojo brillante a veces con tonos anaranjados y el púrpura un rojo vinculado al azul que puede terminar en violeta o rojo escarlata.

EL CÓDIGO DE DERECHO CANÓNICO NO OBLIGA A USAR TONOS DE COLOR
Los tonos que usa la iglesia católica para diferenciar la calidad de su poder se ha ido afinando y en la reciente participación cardenalicia para nombrar al papa, los religiosos fueron más selectivos. En la etapa del papa Francisco al parecer se partió de que debería tomarse el color como una vinculación moral, a la actividad que una iglesia debe de hacer por los pobres. No se sabe a donde llevarán los ahora dominantes para usar el color de acuerdo a sus intereses. Hay que recordar que el Código de Derecho Canónico no se refiere específicamente al color en los ropajes ni en la forma de sus diseños, pero de alguna manera se da a entender.

EL BLANCO DE LAS NOVIAS DIFIERE DE LA REALIDAD QUE LAS ESPERA
De la iglesia protestante inglesa, retomado por las otras iglesias protestantes y la católica, es el uso del blanco en las bodas también es un color simbólico que significa primordialmente la castidad de la novia. No se sabe que es lo que se precisa como castidad en estos tiempos pero el uso del blanco en las bodas sigue siendo un ritual, por más que en algunos casos ya hay cambios en los tonos usados. Esa situación no tiene nada que ver con una vida real que se va a expresar directamente en cosas reales. Hay quienes señalan que el uso de ese es tono blanco para las bodas, se inspira en el vestido blanco que llevó en su boda con el príncipe Alberto, la reina Victoria en el siglo XIX. Un fabuloso vestido blanco de acuerdo a su nivel de poder. Pese a ello, su período de gobierno fue uno de los más acentuadas en ese poder, y en la disminución de los valores populares y en la imposición de usos que a aún ahora se critican.

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Por EDGAR GONZALEZ MARTINEZ

En ese mes se registró un déficit comercial de 88 millones de dólares; la disminución del saldo con respecto al superávit de 3,442 millones de dólares observado en marzo fue resultado de una reducción en el superávit de la balanza de productos no petroleros, el cual pasó de 4,246 millones de dólares en marzo a 2,783 millones de dólares en abril, y de una ampliación del déficit de la balanza de productos petroleros, el cual pasó de 803 millones de dólares a 2,872 millones de dólares en esa misma comparación.

En abril de 2025 -reporta el Banco de México-, el valor de las exportaciones de mercancías alcanzó 54,296 millones de dólares, cifra integrada por 52,463 millones de dólares de exportaciones no petroleras y por 1,833 millones de dólares de petroleras. Así, en el mes de referencia las exportaciones totales exhibieron un aumento anual de 5.8%, el cual fue resultado neto de un incremento de 6.6% en las exportaciones no petroleras y de una caída de 13.2% en las petroleras. En el interior de las exportaciones no petroleras, las dirigidas a Estados Unidos avanzaron a una tasa anual de 5.7%, en tanto que las canalizadas al resto del mundo lo hicieron en 11.7%.

En el mes que se reporta, las exportaciones manufactureras presentaron un crecimiento anual de 6.6%. Dicho comportamiento se derivó de la combinación de una expansión de 14.3% en las exportaciones manufactureras no automotrices y de un descenso de 7.1% en las automotrices. El valor de las exportaciones petroleras de 1,833 millones de dólares en el cuarto mes de 2025 se conformó de 1,265 millones de dólares de exportaciones de petróleo crudo2 y de 568 millones de dólares de otros productos petroleros.

En el primer cuatrimestre de 2025, el valor acumulado de las exportaciones de mercancías fue de 203,549 millones de dólares. Esta cifra se integró por 195,897 millones de dólares de exportaciones no petroleras y por 7,652 millones de dólares de petroleras. En ese lapso, las exportaciones totales se incrementaron 4.5% a tasa anual. En su interior, se registró un aumento de 5.7% en las exportaciones no petroleras y una contracción de 20.0% en las petroleras.

El valor de las importaciones de mercancías en abril de 2025 fue de 54,384 millones de dólares, monto que implicó un retroceso anual de 1.2%. Ello como resultado neto de una disminución de 4.2% en las importaciones no petroleras y de una expansión de 47.0% en las petroleras. Al considerar las importaciones por tipo de bien, se presentaron reducciones de 4.2%.

En el periodo enero-abril de 2025, el valor acumulado de las importaciones totales fue de 202,540 millones de dólares, monto superior en 0.6% al reportado en igual periodo de 2024. Esta tasa se originó de la combinación de un avance anual de 10.5% en las importaciones petroleras y de una caída de 0.1% en las no petroleras.

Con cifras ajustadas por estacionalidad, en abril de 2025 las exportaciones totales de mercancías exhibieron un descenso mensual de 0.86%, el cual se derivó de retrocesos de 0.13% en las exportaciones no petroleras y de 17.40% en las petroleras.

En el cuarto mes de 2025, con datos desestacionalizados las importaciones totales mostraron un aumento mensual de 1.24%, el cual fue resultado neto de una expansión de 45.56% en las importaciones petroleras y de una disminución de 1.62% en las no petroleras. Por tipo de bien, las importaciones de bienes de consumo registraron un incremento mensual de 9.71%, mientras que las de bienes de uso intermedio se contrajeron 0.11%.

loscapitales@yahoo.com.mx

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Federico Berrueto
La relación bilateral del gobierno de México con el de EU está en su momento más crítico. No sólo es cuestión de caracteres de quienes gobiernan, tiene que ver con el entorno y sus encontradas prioridades políticas que dificultan una relación razonable. El presidente Trump es un personaje de época, impredecible, irresponsable en extremo, con propensión a la agresión y al exceso si lo considera funcional a sus pretensiones. Rompe todo sentido de proporción y padece un irrefrenable impulso hacia el autoritarismo.
El problema de la presidenta Sheinbaum es diferente. Sus dificultades no se asocian a su personalidad sino a su visión del poder y del hecho de que decidió ser pieza de un juego donde el referente de autoridad ya no está en el poder formal, pero persiste como el factor de cohesión de la alianza gobernante y el arquitecto del nuevo régimen político que ha desplazado el arreglo institucional previo. Más allá de lo que haga o quiera, López Obrador es el factor de poder sustantivo que condiciona el ejercicio de la autoridad presidencial.
La presidenta Sheinbaum da prioridad a la política interna y a mantener el precario equilibrio de la coalición gobernante a partir del consenso sin advertir el peso de sus palabras en el entorno político norteamericano, igualmente polarizado que el mexicano. Absurdo que una persona de su calidad intelectual recurra a las encuestas como argumento, incluso para justificar la farsa de elección judicial que degradó al país, a la República y a su vida democrática. El objetivo de popularidad distrae la atención de los temas fundamentales y confunde al gobernante.
La presidenta Sheinbaum no tiene quien hable ni haga por ella; se le advierte aislada por decisión propia, hasta sus colaboradores cercanos no son afines, especialmente su coordinador de asesores, Jesús Ramírez Cuevas, el estratega de frágil responsabilidad y cuestionable capacidad, pero con persistente influencia. La llamada mañanera es un ejercicio de propaganda que genera elevados costos y si bien es útil para el acuerdo y proveer imagen de liderazgo, en los momentos críticos no ayuda y se vuelve contraproducente. La propaganda de la mañanera eleva el volumen, pero cuestionamientos como los de Reyna Haydee la ponen en entredicho y exhibe la dificultad para defender lo indefendible.
Lo acontecido en Los Ángeles plantea aristas muy preocupantes porque un mal manejo de las palabras propicia que el gobierno de Trump interfiera abiertamente en el país. Es un error continuar con el injerencismo de López Obrador, quien amenazaba con movilizar a votantes en EU contra los candidatos que afectaran los intereses de México. En esa misma línea, la presidenta Sheinbaum en repetidas ocasiones alentó la movilización contra el impuesto de las remesas, que constituye intervencionismo, por cierto, inofensivo en sus efectos, pero bueno para consumo local y particularmente para los afines. Igual el presidente del Senado, Gerardo Fernández con la majadera altanería de siempre, con la diferencia de que el agravio real o imaginario va dirigido a aquellos con el poder de dañar severamente a los mexicanos aquí y en EU. La presidenta señala a opositores y periodistas como promotores de la versión que ella promueve la violencia, pero elude mostrar los efectos que tiene la conducta del presidente del Senado.
Es un error mayor alentar la movilización en EU como recurso para influir en las decisiones políticas del Congreso norteamericano, especialmente por el sentimiento popular antinmigrante, y porque provocan la reacción de los halcones que están gobernando. Las declaraciones frívolas del presidente del Senado abren la puerta y facilitan no sólo la respuesta dura y ruda por parte de los norteamericanos, también dan pie al intervencionismo.
La ausencia de una visión de seguridad nacional y perspectiva estratégica de la relación bilateral impide al gobierno mexicano hilar fino, manejarse con prudencia y actuar con eficacia para defender el interés nacional. El asunto es delicado en extremo, el país está expuesto y la amenaza es real; no puede desahogarse con la perspectiva de lo que importa es lo interno y las encuestas.
El país es vulnerable por razones económicas, por la violencia que impera en amplios territorios y por el tráfico de drogas a EU; sin embargo, en perspectiva, el problema mayor es la complicidad de políticos de todos los órdenes de autoridad con cárteles de la droga, calificados como organizaciones terroristas por EU. Por tales consideraciones el país deberá estar preparado para una embestida de proporciones mayores y consecuencias impredecibles.

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Luis Alberto García / Pátzcuaro, Mich.

*Un siglo en la vida del artista de Panindícuaro.
*Un gran homenaje para un grande del arte en Michoacán.
*Los vestigios plasmados en el descubrimiento del arte
*Lugar más que merecido en la cultura de Michoacán.

Llegó el momento de un gran homenaje para un grande del arte en Michoacán, pues pocos somos los centenarios que tenemos el placer de arropar en vida, los que tenemos y conservamos hoy son un prodigio”.
Así lo dice Arturo Estrada en los días de jun gran homenaje para un artista sin par nacido en Panindícuaro Michoacán, el 2025, al cumplir cien años, y hoy hacer la remembranza de su trayectoria en el arte, porqué es tan importante y porqué merece un merecido lugar en la historia cultural de su Estado.
Nació el 30 de julio de 1925, hijo María de la Luz Hernández y del artesano talabartero Damaso Estrada, descubrió desde joven sus dotes en el arte como un artista nato originario de un pueblo en cuyo templo quedan plasmados los vestigios de su descubrimiento artístico.
Fue al iniciarse como aprendiz en la escuela – taller de imaginería esculpiendo santos bajo la tutela de don Miguel Moreno en los que descubre los pigmentos y la tridimensionalidad.
En la década de 1940, hubo un desarrollo formativo importante en la carrera de Estrada, que marcó su ingreso en La Esmeralda de la Ciudad de México y tener por maestros a Raúl Anguiano (1915-2006), Feliciano Peña (1915 -1982), José Chávez Morado (1909 – 2002).
Y en años posteriores ocurre uno de los encuentros más importantes de su vida, ya que es entre 1943 y 1946, recibe tutela de sus más grandes maestros Diego Rivera (1886 – 1957) y especialmente Frida Kahlo (1907 – 1954), de quien lleva ahora la distinción y reconocimiento como uno de sus alumnos más cercanos.
Todos ellos eran reconocidos como los Fridos: Arturo Estrada (1925), Fanny Rabel (1922 – 1908), Arturo García Bustos (1926 – 2017) y Guillermo Monroy (1924).
El encuentro con Rivera y Kahlo fue un encuentro cósmico, crucial pues más allá de la relación alumno – maestro, hubo un verdadero cobijo y estima que marcaría permanentemente su producción artística, ya que influyeron fuertemente en su ideología y estilo.
Ello se conserva hasta la actualidad, llevando consigo el legado vivo de movimientos como el nacionalismo, el muralismo y el arte público.
Su carrera en todo momento fue en subida, con presencia en la producción nacional acompañado por grandes personajes como José Clemente Orozco (1883 – 1949), Juan O´ Gorman (1905 – 1982), hasta un importante encuentro con Marcel Duchamp (1887 – 1964).
Hablar de sus méritos académicos (profesor y director en La Esmeralda) y condecoraciones como artista (Miembro del Salón de la Plástica) es una exhaustiva tarea.
Su producción artística en formato mural permanece viva en Ciudad de México, Morelos, Tamaulipas, San Luis Potosí y Michoacán, y su obra de caballete ha sido expuesta en toda la República mexicana y ha trascendido algunos países como Cuba, Alemania, Estados Unidos, Polonia, República Checa, Bulgaria, Rusia, China y Rumania.
El año de 2018 fue una importante época de reconocimiento en su natal Michoacán, presentándose un merecido homenaje a Estrada en el Centro Cultural Clavijero con una retrospectiva que viene acompañada de un texto de la crítica/curadora Argelia Castillo.
Motivado por ello es propuesto por el municipio de Panindícuaro y laureado en 2019 con el premio de las Artes Eréndira, máxima distinción otorgada por Gobierno del Estado de Michoacán a artistas y personajes destacados.
También en su natal Panindícuaro, fue erigida la efigie donde se reconoce a uno de los más importantes legados del municipio.
Hablar de un artista con esta trayectoria, desarrollado y siendo partícipe durante algunos de los periodos más importantes en la historia del arte en México, equivales a referirse a un tesoro vivo, de un destacado personaje portador de un legado.

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Luis Alberto García / Morelia, Mich.

*Obra de Martha Beatriz Loyo Camacho, investigadora de El Colegio de Michoacán.
*Autora de “Joaquín Amaro y el proceso de institucionalización del ejército mexicano, 1917-1931”, *Fue reseñada por Eduardo N. Mijangos, catedrático de la Universidad Michoacana.

El título y nombre de la autora dicen así en la ficha bibliográfica: “Loyo Camacho, Martha Beatriz. “Joaquín Amaro y el proceso de institucionalización del ejército mexicano, 1917-1931”, México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, Fondo de Cultura Económica, Instituto Nacional de Estudios Históricos de la Revolución Mexicana.
También se hace alusión al Fideicomiso de Archivos de Plutarco Elías Calles y Fernando Torreblanca (2004) y, en principio, se señala que el libro no es un texto voluminoso, de menos de doscientas páginas, bien escrito y con redacción que invita a la reflexión serena.
En seis capítulos se narran los acontecimientos de dos vertiginosas décadas envueltas en violencia, muerte, masacres, enfrentamientos, rebeliones y ambiciones por el poder, que se reflejan cual espejo a través de la actuación de uno de los protagonistas de los hechos revolucionarios.
Joaquín Amaro, fue un hombre que, sin detentar el cargo más importante en la esfera política -la Presidencia de la República- coexistió y lo defendió fielmente para sus allegados; pero pocos hombres hay como él, de resistir la humana tentación de obtener el poder y ejercerlo a su manera.
Luis Cabrera, ideólogo del carrancismo, decía en 1909, la víspera de la Revolución Mexicana: “En los países de régimen personal, la organización administrativa sirve principalmente para mantener el régimen imperante y apoyar la continuidad de las personalidades que tienen en sus manos el poder”.
En este sentido, el ejército mexicano sería la institución que por su naturaleza debía sostener al nuevo régimen revolucionario y garantizar el principio de estabilidad, necesario para su consolidación como nuevo sistema político.
La tarea, sin embargo, parecía mayúscula, ¿cómo dar coherencia y un liderazgo común a un inaudito panorama de fuerzas militares poco dispuestas a deponer las armas, a disciplinarse y a devolver las cuotas de autonomía alcanzadas hasta entonces?
La pacificación del país era la base de cualquier proceso de reconstrucción nacional y el ejército revolucionario debía transformarse como prerrequisito de los cambios estructurales planteados a partir de 1917.
Así las cosas, la participación de un menudo personaje de origen campesino, general divisionario a los 31 años, encabezando este proceso pareciera un motivo legítimo y suficiente para dedicarle una amplia investigación histórica, como la que realizó favorablemente Martha Loyo.
Y no es que fuese el primer estudio al respecto, académicos como Álvaro Matute Aguirre y Javier Garciadiego han realizado ciertos aportes sobre la naturaleza de los ejércitos revolucionarios, específicamente sobre los constitucionalistas y la transformación del ejército revolucionario en ejército nacional.
Otros estudios menos conocidos como el de Edwin Lieuwen, crónicas como las de Luis Garfias Magaña y, a fin de cuentas, numerosas fuentes testimoniales y páginas autobiográficas dan razón de una montaña dispersa de información con un incierto valor historiográfico.
El mérito de esta obra es el de aglutinar esta clase de trabajos fragmentarios en una sólida investigación que, nutriéndose además de importantes fondos documentales (al menos 14 fondos, varios de ellos con información inédita hasta ahora), viene a representar una importante contribución al conocimiento que sobre uno de los actores fundamentales del suceso revolucionario teníamos, proporcionando de paso una nueva perspectiva de estudio capaz de revelar las intimidades del juego del poder en la cúpula de la “familia revolucionaria”.
“Este estudio -dice la autora- no es una biografía en el sentido clásico […]. Es más bien la explicación de su actuación pública” (p. 13); podríamos agregar que es asimismo la reconstrucción de un sistema de lealtades, el esfuerzo por discernir las variables de la política nacional en un escenario caracterizado por las confrontaciones y las rivalidades político-militares.

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